Page 147 - Vahid Rzayev

145

O, simvolların, mə'na və funksionallıqlarını, dəqiq bildiklərindən, onları bir ad, “qu-ş,
dili” kimi, (qu-İşıq, Ş-isə, istilik, həyatilik əlaməti kimi), xərakterizə olunurdu!
Onlardan əsasən, doqquz İşarələrə:
Dörd bucaq,

Üç bucaq,
Romb,
Dairə,
Oval,
Günəş (rəmzi),

Spiral,
Svastika (Kainat, dördə bölünüb, Dörddədir),

Səkkiz bucaq (iki dörd bucağı, üst-üstə, çəpinə qoymaqla),
Buta!
“Buta” - isə, Doqquz İlahi, Kainat həndəsi simvol işarələrinun “sirli”, açarı idi!

İçəri şəhər daxilində, inşa edilən, Günəş Mə'bədi, (“Qız Qalası”), İçəri şəhər
mərkəzinə doğru deyil, Qala (Qa, yenə də, İşıq), divarına yaxın olması, “Eksentrik”,
Buta nəzəriyyəsini əsas götürərək, Günəş hesabatlarının, göstəricisi idi!
“Eksentrik, Buta” - bu mə'nanı daşıyırdı ki, bütün hesabatlar, Günəşdə son olmayan,
sona çata bilməyən, dayanmayan, tükənməyən “İşıq simvol “ kimi, xarakterizə
olunurdu!

Sonrakı tarixi mərhələlərdə, Azər simvollarından (bir çox ərazilərdə), “İşıq Simvol” -
kimi, Müqəddəs işarələr kimi, Dövlətlərdə, (dövlət atributları), İşıq rəmzlər kimi,
istifadə olunurdu!
Necə ki, Uzaq Şərqdə, “Buta, Eksentrik”- nəzəriyyəsini bilərək, o, simvollardan biri
olan, həmin, “Buta”, simvolunu (Инь), (Янь), kimi adlandırıb, bu simvolu aparıcı,
Kainat, İşıq, Yaranış, “kişi”, “qadın”, canlıların törəmə, törədicisi kimi, xerakterizə
edirdilər!

Qeyd:
Bütün Riyazi ədədlər, Həndəsi quruluşlardan, törədi!

06.09.2015
***

Həm razı, həm də, narazı...
Narazı-narazı, razıyıq,

Razı-razı, yenə də, narazıyıq!
06.09.2015